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656년 – 661년

제1차 이슬람 내전

이슬람 칼리프국 내부에서 발생한 첫 번째 대규모 내전으로, 정통 칼리프 시대가 끝나고 우마이야 왕조가 성립되는 계기가 되었습니다. 3대 칼리프 우스만의 암살 이후 칼리프 알리무아위야 1세 간의 갈등이 핵심이었습니다.

위치아라비아 반도, 이라크, 시리아, 이집트
교전국정통 칼리프국 (알리), 우마이야 가문 (무아위야), 아이샤의 군대

배경 및 맥락

656년

내전 초기 파벌 구도

칼리프 우스만이 암살된 656년 이후 핵심 쟁점은 '처벌할 것인가'가 아니라 '언제, 어떤 권위로 처벌할 것인가'였습니다. 주요 세력은 모두 명분상 정의 구현을 주장했지만, 즉각 보복을 우선할지 정식 칼리프 체제 아래 질서 회복을 먼저 할지에서 갈라졌습니다.

656년

알리 진영(쿠파 중심)

알리 진영에는 쿠파를 중심으로 한 이라크 주둔 병력과 알리의 칼리프 선출을 인정한 인사들이 포함됐습니다. 이들의 논리는 정통성에 있었습니다. 먼저 공동체를 안정시키고, 이후 국가 권위를 통해 우스만 암살 책임자를 수사·처벌해야 한다는 입장이었습니다.

656년

아이샤·탈하·주바이르 연합

아이샤(무함마드의 아내)는 탈하·주바이르와 함께 바스라에서 세력을 모아 우스만 암살자에 대한 즉각 처벌을 요구했습니다. 이 연합은 처음부터 우마이야 왕조 수립을 목표로 한 조직이라기보다, 처벌 지연은 곧 면죄라는 입장의 압박 세력이었습니다.

656년

무아위야와 시리아-우마이야 블록

우스만의 친족이자 시리아 총독이던 무아위야는 암살자 처벌 전에는 알리에게 완전한 충성을 맹세할 수 없다고 주장했습니다. 그는 시리아의 강한 군대와 우마이야 인맥의 지원을 받았습니다. 명분은 우스만의 피의 복수였고, 동시에 칼리프 통치권을 누가 쥘 것인가를 둘러싼 권력 경쟁이기도 했습니다.

657년

카와리지파: 알리 진영 이탈 후 양측 모두와 대립

알리 지지층 일부는 시핀 전투 뒤 중재 수용을 거부하며 '심판은 오직 신에게 있다'고 주장했습니다. 이들은 신의 문제를 인간이 타협했다며 알리와 무아위야를 모두 비판했고, 카와리지파로 분리되어 훗날 알리와 무력 충돌한 끝에 알리 암살로까지 이어졌습니다.

전개 과정

656년 반란군에 의해 제3대 칼리프 우스만이 암살당하며 이슬람 공동체는 깊은 위기에 빠졌습니다. 우스만은 막강한 우마이야 가문 출신이었고, 뒤를 이어 제4대 칼리프로 선출된 알리 이븐 아비 탈리브는 예언자 무함마드와 같은 하심 가문(무함마드의 사촌이자 사위)이었습니다. 시리아 총독 무아위야를 비롯한 우마이야 가문 사람들은 즉각적인 암살자 처벌을 요구하며 알리에 대한 충성 맹세를 거부했고, 이는 두 거대한 가문 간의 권력 투쟁으로 번졌습니다.

갈등은 바스라 근처에서 벌어진 '낙타 전투 '로 처음 폭발했습니다. 알리의 상대는 예언자 무함마드의 아내 아이샤가 이끄는 군대였습니다. 아이샤는 우마이야 가문의 편을 든 것이 아닙니다. 그녀는 암살자 처벌보다 흩어진 공동체의 안정을 우선시하는 알리의 방식에 크게 분노하여 스스로 군대를 일으킨 참이었습니다. 알리는 전투에서 승리한 후 아이샤를 정중히 예우해 메디나로 돌려보냈고, 중심지를 메디나에서 이라크의 쿠파로 옮겨 정치적 기반을 다졌습니다.

657년 알리와 무아위야 사이에 벌어진 '시핀 전투 '로 전쟁은 한층 격화되었습니다. 전투는 승부 없이 논란의 여지가 있는 중재로 끝났고, 이 과정에서 알리의 지지 기반이 완전히 분열되어 두 세력 모두를 부정하는 '카와리지파'가 등장하게 됩니다.

661년 알리가 쿠파에서 기도 도중 카와리지파 자객에게 암살당했습니다. 그의 아들 하산이 잠시 뒤를 이었으나, 유혈 사태를 막기 위해 무아위야에게 칼리프직을 양보하며 물러났습니다. 이로써 무아위야가 단독 칼리프가 되어 우마이야 왕조 시대를 열었습니다. 최고 권력의 중심이 무함마드가 속한 하심 가문에서 완전히 밀려나 우마이야 가문으로 넘어가게 되었으며, 제국의 수도 역시 다마스쿠스로 새롭게 자리 잡았습니다.

주요 사건

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역사 퀴즈

1 / 5

656년 제1차 이슬람 내전의 직접적 도화선이 된 사건은 무엇인가요?